FELIZ CUMPLE SJL

Aldo Livia
Docente

Como ya sabemos esta semana se celebraron las bodas de oro de nuestro distrito. Y ,a la vez, han aparecido en las redes sociales comentarios sobre aspectos negativos por la mala gestión en la organización por parte del municipio en el sentido de que 50 años no deben pasar desapercibidos. Sería injusto de mi parte decir que el municipio no hace nada, pero si hay deficiencias. Por ejemplo, este jueves se celebró el festival artístico "Vivan los niños" en el Teatro Municipal con grupos reconocidos... reconocidos... ¿reconocidos por quién?... pues no lo sé. Con el perdón de los artistas si me equivoco, pero esa palabra la siento muy manoseada por nuestras autoridades, especialmente cuando quieren llenar el show y nos dan piñata con piedra de relleno. Y lo más triste es que la pagan nuestros niños como si fuera show de campaña electoral. Fuera de los actos protocolares y la fiesta de fondo. Lo que viene el sábado y domingo me parece que es un relleno que hubiera sido mejor guardarlo para otras fechas. El sábado, PERROTÓN (así como suena), en buen cristiano maratón de guaguaus, y si ya le queda chico el traje de Halloween a tu hijo (sí, ese que le compraste en el mercado allá por 1999 y que ya paso por todos tus sobrinos) todavía no lo botes, de repente le queda a Peluchín, porque también habrá concurso de disfraces canino !!! y el domingo campeonato de fulbito y de voley. Con eso se cierran los 50 años.

Vamos por partes, ¿cuál es el problema de fondo, si todos los años se hace lo mismo?

Este año, se luce para el distrito en todas sus publicidades como el año de la RECUPERACIÓN CULTURAL (no lo digo yo; lo dice tu alcalde) Si hablamos de recuperación de la cultura, se entiende que es volver a encontrarla, así como tu celular cuando lo recuperas de la casa de tu "amiguita". El problema es el siguiente: SJL tiene múltiples culturas por sus propios habitantes. Y es que desde más de 50 años SJL antes de que nos visite el diputado Ramiro Prialé para la inauguración del distrito. Este fue un terreno de grandes haciendas, se fue poblando por migrantes de la sierra y selva que van llegando y asentándose por diversos medios comenzando por las compuertas del distrito como es Santa Rosita y la gente de barrios altos; Caja de Agua y Chacarilla de Otero que fueron las primeras urbanizaciones populares, las invasiones que se expandieron El Bosque por parte de vecinos de la Victoria y el Callao, la zona de Zárate y Mango Marca, que fue propiamente para los "pudientes" que compraron su lote por el consorcio Aspíllaga, Campoy, donde llegan migrantes de Abancay, Ayacucho con sus banderolas "Campoy, rincón olvidado, pero solidario", El AA.HH ,15 de Enero, y todos los reubicados por la inundación del 70 y San Hilarión que poco a poco se independizó de la cooperativa Tawantinsuyo y ahora posee una de las cooperativas más importantes del distrito, Canto Chico, que es zona de reubicación de los moradores de Canta Gallo donde se comenzó solo con tierra porque no podían pagarse el lote en Caja de Agua, Canto Grande, que era zona de tiro y luego se convirtió en invasión por toda una oleada de migrantes del norte y sur que comprende Esmeralda, Mariátegui, Montenegro, Motupe Y Mariscal y puedo seguir mencionando, pero el asunto es: con tantos colores en el plato... ¿cómo recuperamos la cultura de SJL o es que hay mucho para recoger?

Pienso, que en esta rica diversidad, existen lazos que se han ido forjando como el caso de los abuelitos que aún caminan por estas calles tienen en su mirada ese reflejo de sus árboles y sus animales, el deseo de bajar corriendo de la placita de su pueblo a jugar con el aro y hacerse animalitos con maderita, tal vez, en esos ojos diáfanos aún estén esos muchachos que esperan regresar a su pueblo con su fajo de plata para pagar la fiesta del santito que debía y que por eso se fue. O llegar rápido al rodeo para aprovechar a declararse o robarse a esa chinita que siempre le miraba bonito. Sin embargo, de eso han pasado 50 años y esos muchachos fuertes y decididos ahora están sentados abanicándose con El Trome mientras miran a sus siete nietos tirados jugando con sus celulares. Es por eso, que SJL, hace muchos años, dejó de ser el "aeropuerto" de los pobres y se convirtió en SU CASA.

Por eso es que esta idea de recuperar no se puede dar ya que lo primero es la integración y que los vecinos se den cuenta que este distrito no es un paradero de combi. Porque siento que el plan de muchos es salir corriendo cuando su hijo sea ingeniero y su hija venga de España con plata para pagarles una casita en Pueblo Libre o San Isidro. Si es cierto, San Juan tiene tremendos problemas de seguridad, informalidad, limpieza pública, tráfico de terrenos, contaminación ambiental, etc. Y eso hace que muchos de los vecinos deseen irse porque tienen de antemano la idea que esta realidad no va a cambiar. ¿De verdad no podrá cambiar? ¿A quién le echamos la culpa? Al alcalde y su gente que están encerrados en la muni y que si quieres audiencia debe suceder primero que Kuczynski baile perreo con Keiko y se den un chape con lengua y todo; a la policía, que no llega rápido con el patrullero cuando el choro se fue con tu celular y tu grati; al pata de la muni que estaba con su carrito de serenazgo y te dijo que no se podía mover porque no le daban para la gasolina; a los profesores, que no enseñan nada a los niños porque siguen diciendo las mismas lisuras y no dejan la tablet, a los ambulantes que te ensucian la calle armando una paradita en la puerta de tu casa.

Pienso que en estos 50 años de celebración ha habido un tiempo de llegada, de adaptación, y ahora de aceptación en entender que significa vivir en esta tierra. Así que más que recuperar, lo que está generación está haciendo para amar a su distrito es primero IDENTIFICAR su suelo y comenzar a descubrir que existe un Santuario que se llama Cerro Colorado con más de 2.200 metros (el San Cristóbal tiene 370m) , que hay un pueblito con su placita y su iglesia tan pequeño pero con mucha historia detrás y por eso no lo tumban y hacen un plaza vea o un Tottus , que a pesar de la dinamita de los traficantes de terrenos todavía quedan los petroglifos y los geoglifos, y que las huacas no deben ser fumaderos; sino, verdaderas zonas arqueológicas como Canto Chico, Mango Marca y Campoy y que no debe repetirse que los centro ceremoniales como el de Canto Grande y el templo de la U de Azcarruz sean arrasados por intereses de compra y venta de dos personas. Todas esas cosas han estado siempre ahí y es por eso que ahora los identificamos y debemos abrazarlos como nuestros. Debemos abrazar, también, a los grandes esfuerzos de muchos vecinos por su emprendimiento y dedicación por mejorar su calidad de vida en unión con sus vecinos, porque a ellos nadie les ha regalado la leche ni les arrastraron con un taper por favores políticos. Se privaban del mango y la palta de las haciendas porque la honradez va primero.Ellos caminaron cargando lata, carreta, costales, hijos amarrados a la espalda. Son esos niños los que ahora conforman las organizaciones culturales y artísticas del distrito como la gente de la Red Cultural de SJL, el Instituto Cultural Ruricancho, el Comité de Damas de El Pueblito, Manqu Marka, Inventa Play, Has tu mundo verde, Pardiez Artes Escénicas, Movimiento Cultural Literario Nokanchi Kanchu, Manifest Arte, La Red de Artistas Visuales de SJL, Biblioteca Comunal Hellen Keller, SJL.pe., Comité Ecoturístico Lomas de Mangomarca, Ufis Perú, Semillas Urbanas, Katary, Coop. San Hilarión, y Consejo Distrital de Participación de la Juventud (CDPJ SJL). También, a las escuelas como la I.E. San José Obrero que tiene su propia galería y los maestros de los colegios aledaños a las huacas que día a día transmiten a sus estudiantes el respeto por el pasado para fundir un mejor presente.

Con todo esto, siento que hay una gran revolución de vecinos en SJL que ya no quieren que los identifiquen con un penal y con balas y cuchillos. Ellos quieren un mejor vivir aquí y ahora. Por ellos, mi felicitación y felices 50 años San Juan de Lurigancho.